Charles Percy Snow Biografía

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Charles Percy Snow Biografía El lugar de CP Snow en letras del siglo XX es inusual; ningún otro escritor importante en cualquier género literario creativo se estableció también en la ciencia y en las altas filas del servicio gubernamental y privado. Y en una época en la que las figuras literarias más importantes se enorgullecían de estar fuera del establecimiento, la nieve era casi de principio a fin con seguridad dentro de ella, y como tal, era con frecuencia despreciada y, ocasionalmente, elogió. Sin embargo, su posición le permitió entender lo que él llamó los “pasillos del poder” y escribir perspicacia de quienes buscan obtener y utilizar la energía. El tema principal de sus novelas fueron los usos y abusos de poder: el poder en el gobierno y fuera-en la ciencia, en el mundo académico, en los negocios, en las relaciones personales.

Charles Percy Snow nació en Leicester, Inglaterra, el 15 de octubre de 1905 a William Edward Ada y Sofía Robinson nieve; su padre trabajaba en una fábrica de zapatos. Al igual que la mayoría de las familias industriales de finales del siglo XIX, las Nieves tenían fe en la importancia de la educación como el medio principal de permitir a su progenie a elevarse por encima de su entorno de clase trabajadora. CP Snow es un ejemplo del éxito de esta fe. Snow dijo que más de una vez que, muy temprano en la vida, él quería ser un hombre de letras, sino porque su escuela en Leicester, Escuela de Gramática concejal de Newton, no tenía un área de especialización en las artes, decidió especializarse en ciencia en su lugar. Llegó a ser muy hábil en la ciencia y, finalmente, se convirtió en una figura importante en ese campo. Su conocimiento de la ciencia y su relación permanente con los principales científicos en forma sus puntos de vista sobre la literatura, el hombre y la sociedad. Ganó una beca para estudiar en el Colegio Universitario de Leicester, donde se graduó con una licenciatura y recibiendo honores de primera clase de química en 1927, y en 1928, después de recibir una maestría en física de la misma universidad, fue galardonado con otra beca para la Universidad de Cambridge para hacer la investigación en la física. Cuando todavía era estudiante en Leicester, escribió su primera novela, “Búsqueda de la Juventud” (un título apropiado), pero destruyó todas las copias del manuscrito, nunca se presentó a un editor. Al principio, su trabajo en la ciencia tuvo más éxito, su primer artículo sobre la investigación de infrarrojos de la estructura molecular se publicó en 1929. En 1930 se le concedió un doctorado en la física y fue elegido miembro de la universidad de Cristo, Cambridge, donde llegó a ser asociado con Lord Ernest Rutherford, que era más grande físico de estar de Inglaterra. Durante los años 1920 y 1930 se convirtió en Cambridge, según Snow, “la metrópolis de la física experimental para el mundo entero.”

El joven se convirtió en nieve atrapado en lo que describió como el tono optimista de Rutherford: “creativamente confiado, generoso, argumentativo, lujoso y lleno de esperanza.” Rutherford había descubierto la estructura del átomo, y la ciencia se cree que es en el umbral de inmensos descubrimientos que eventualmente reformar el mundo del hombre. Esta actitud estaba en marcado contraste con el tono de TS Eliot, FR Leavis, y la mayoría de los literatos más importantes durante los años 1920 y 1930, así como durante la mayor parte del resto del siglo XX. Si los científicos han sido optimistas, llenos de esperanza, los literatos han tendido a ser pesimista, no confía en la capacidad del hombre para resolver los problemas que enfrenta la sociedad. Sin lugar a dudas, la postura literaria de Nieve fue moldeada por su temprana adoctrinamiento en el tono optimista que prevalece de la ciencia.

Mientras trabajaba en la ciencia, continuó escribiendo. En 1932, cuando la nieve tenía veintisiete años, tuvo su primer éxito: Death Under Sail, una novela de detectives, fue publicado. El año que viene un tipo completamente diferente de la novela, una fantasía de la ciencia, la Vida Nueva de edad, fue publicada de forma anónima. A pesar de que tiene defectos, es mejor que una gran parte de las novelas de este género, pero incluso muchos años después Snow no quería esta novela que se incluya entre las obras a las que iba a poner su nombre. Dado que varios personajes hacen comentarios mordaces sobre la estupidez y la complacencia de los doctores universitarios, algunos críticos han sugerido que el joven Snow tenía miedo de que la novela distorsione sus posibilidades de salir adelante en el mundo universitario. Debido a los líderes gubernamentales se representan como incompetentes corruptos, la nieve mayor, más equilibrado en sus actitudes hacia estos líderes, puede haber lamentado que nunca se había permitido a sí mismo en una actitud tan negativa.

En 1934 La búsqueda se publicó y dibujó algunos avisos elogiosos. Con tres novelas en tres años, la nieve estaba en camino, a la edad de veintinueve años, para el éxito de su carrera literaria. “Los editores estaban haciendo una oferta en mí,” Snow escribió más tarde. La búsqueda es acerca de las luchas, decepciones, y el éxito de un joven científico, un tema que Snow conocía bien. El éxito viene pronto para Arthur Miles de Cambridge, él entrega un documento ante la Real Sociedad y está convencido de que él está bien en su camino a la grandeza de la ciencia, pero al final, después de un viaje al continente y un montón de soulsearching, decide renunciar a la ciencia y convertirse en escritor. A diferencia de Arthur, que ha sido brutalmente honesto en sus experimentos científicos, otro científico en la novela suprime hechos para que sus experimentos se encuentran éxito. Arthur sabe de esta falsificación, pero decide no exponer el científico deshonesto, su razón de ser es que con el tiempo buenos científicos expondrán el deshonesto. La búsqueda es una de las mejores novelas de la ciencia en nuestro siglo, a pesar de que ha tenido sus detractores.

Poco después de la publicación de The Search, durante sus vacaciones en Francia, Snow concibió la idea de una serie de novelas, y no pasó mucho tiempo antes de que él se comprometió por escrito a las obras maestras de su carrera después de ser llamado, de manera colectiva, “Strangers y hermanos “. Durante el tiempo en que estaba escribiendo estas obras, continuó con una beca, y más tarde se convirtió en un profesor particular, en la universidad de Cristo, Cambridge, y durante dos años, 1938-1940, editó descubrimiento, una revista de ciencia. La primera novela de la serie, Strangers and Brothers (reeditado como George grifo en 1970), se publicó en 1940, el primer año completo de la Segunda Guerra Mundial. Snow ya había sido nombrado, en el otoño de 1939, por la Real Sociedad a un subcomité de la organización de los científicos a favor de la guerra, y en 1940 se unió oficialmente al gobierno en el Ministerio de Trabajo para continuar con este trabajo. En 1942 asumió el cargo de director de personal técnico para el mismo ministerio. En esta posición fue responsable de coordinar todas las actividades de los científicos británicos que participan en el esfuerzo de guerra. Durante sus seis años en este servicio, la nieve llegó a conocer a los círculos internos del gobierno. Aunque había otros temas de la serie “Extraños y hermanos”, fue el tema de los hombres en los pasillos del poder que el aumento, más que ningún otro, las novelas de la serie, comenzando con la luz y la oscuridad (1947) .

Toda la secuencia de “Strangers and Brothers” es narrada por Lewis Eliot, que nació en 1905, el mismo año que la nieve. Aunque existen diferencias entre el autor y el narrador-la principal es que Lewis Eliot es un abogado-hay algunas similitudes. La principal de ellas es que el narrador se convierte en un miembro del Partido Laborista y vive con seguridad, en su mayor parte, dentro del establecimiento. Aunque puede ser poco prudente afirmar que reacciones de Eliot en toda la secuencia son Snow, muchos lectores de la secuencia, sin embargo han hecho esta afirmación. Ciertamente, no hay mucha evidencia, excepto de lo más superficial, que los dos son muy diferentes. En cualquier caso, aunque cada uno de los once novelas en la secuencia de cuenta una historia diferente, muchos de los mismos personajes aparecen y reaparecen, y todos son observados por Lewis Eliot. Sus reacciones a lo que ocurrió en la vida de Inglés durante cerca de cincuenta años del siglo XX son el elemento de unión de la secuencia completa, el diseño interior, que Snow afirmó “se compone de una resonancia entre lo que Lewis Eliot ve y lo que siente.”

En Strangers and Brothers, nieve, como es lógico, se refiere a una situación en un pueblo Midland (similar a su ciudad natal) 1925-1933. En 1925 Eliot es veinte. Aquí, ya lo largo de la serie, la edad de la autora y su narrador en un momento dado son el mismo o casi el mismo, otra de las razones para la sospecha de que Eliot es el alter ego de la nieve. En Strangers and Brothers el personaje principal es George grifo, que es un jefe de oficina en un bufete de abogados y un instructor de la ley a tiempo parcial en la universidad local. Él es probablemente el personaje más dominante en alguna de las novelas de la serie, después de haber reunido a su alrededor a un grupo de jóvenes, como Eliot, a quien se refiere como el “Grupo”. Grifo predica una forma leve del socialismo, instándoles a no ser dominados por las restricciones de la generación de más edad que tienen, en su opinión, hecho un lío de gobierno. Mientras la nieve se ha asociado con el establecimiento, esta novela (y tal vez algunas otras sugerencias antes) es probablemente la evidencia de que, antes de que él había salido de su ciudad natal, que había coqueteado con un antagonismo de los grupos dominantes de la sociedad. Snow, al igual que muchos otros escritores, está interesado en los rebeldes, sino que suelen ser, con mucho, los más fascinantes de una mente creativa para el desarrollo. George grifo es sólo el primero de un grupo de rebeldes que se encuentran en “Strangers and Brothers” de Snow secuencia.

Rebeldía del grifo es muy leve. Hubo, sin duda, muchos como él en Europa y América en el período posterior a la Primera Guerra Mundial, los jóvenes en ese período habían visto lo que había sucedido a otros como ellos en la guerra y se determinó que nada como una gran guerra jamás tendrá lugar de nuevo . George predica la libertad de los jóvenes contra la estructura de poder y tiene la esperanza de su grupo que puedan rehacer la sociedad y debilitar el poder de los “malditos” vidas de las personas mayores. Su único acto de rebelión abierta es la defensa de Jack Cotery, un miembro del grupo, quien, grifo cree, injustamente privado de una beca en la universidad donde enseña derecho grifo. George derrota a los administradores de la universidad, pero su victoria es sólo una parcial porque los administradores se comprometen a otorgar Cotery una beca para un solo año más.

Sólo una parte de los Extraños y hermanos es sobre el incidente de la beca de Cotery, sin embargo. La mayor parte del resto de la novela se refiere a la acusación de Cotery, grifo, y una joven llamada de oliva sobre la base de la conspiración fraudulenta y la obtención de dinero falso pretexto. Lewis Eliot, por su parte, después de convertirse en un abogado, se ha ido a Londres para ejercer su profesión. Pero cerca del final de 1932, vuelve a su ciudad natal para ayudar a defender grifo y los demás. Ser conscientes del antagonismo de los principales ciudadanos de la ciudad (a quien grifo llama “mansos”, el establecimiento plazo aún no haber sido acuñado) a jóvenes rebeldes, Eliot contrata los servicios de un abogado mayor, Herbert Getliffe, para presentar el caso al jurado. Getliffe realiza una dirección inteligente para el jurado, de acuerdo con sus prejuicios contra los jóvenes, aunque al mismo tiempo insistió en que las vidas perdidas de los jóvenes, al igual que sus defendidos, han sido provocados por defectos en la sociedad. Estos jóvenes acusados ​​son declarados inocentes y son liberados, pero el grupo de grifo está arruinada. Mismo grifo es despedido de su puesto en la universidad, y sus posibilidades de convertirse en un socio en un bufete de abogados se redujo considerablemente.

Lo que puede parecer una curiosa ambigüedad en forma de narración de la nieve de la serie aparece en esta primera novela, sobre todo al final. Las historias que se presentan del todo desde el punto de Eliot vista-lo que ha visto directamente y lo que ha aprendido indirectamente de los demás, incluidos los documentos que ha leído, y todo se lo filtra a través de su mente, sin embargo, la nieve hace un intento de mantener un enfoque objetivo, que por lo general es más fácil de lograr mediante el método de tercera persona de la narración. Hay veces, como en la conclusión de Strangers and Brothers, cuando muchos lectores exasperarse con Lewis Eliot por no comprometerse y, al parecer, la retención lo puede ser una prueba importante a los ojos del lector. Por lo tanto, el lector es, más a menudo que es normal en una narración en primera persona, forzado a hacer sus propios juicios acerca de algunos asuntos. Muchas veces Eliot desahoga sí mismo y abruma al lector todo lo que ve y aprende, y otras veces es extrañamente reticente. A lo largo de la secuencia de las novelas, el autor, después de haber comprometido al método firstperson limitada de la narración, a menudo parece haber querido que él había empleado narración en tercera persona, pero que parece tener miedo a cambiar en medio de la corriente. Cerca del final de este primer libro, Olive informa privada Eliot grifo que es de hecho culpable de engaño y el fraude, y ha sido puesto en libertad debido a la aproximación inteligente de Getliffe al jurado. Y en la conclusión, como Eliot y grifo caminan juntos, Eliot imagina una voz que decía en el corazón del grifo, “Tus enemigos tienen razón. Usted ha engañado a sí mismo todo el tiempo.” Pero Eliot no sólo habla de la esperanza de George para el futuro, sino de su propio compromiso con la esperanza de George. En su corazón él lo exonera George por lo que había hecho: “Todavía podría calentarse y todo el mundo a su alrededor con su propia esperanza.” En relación con esta curiosidad es un corolario: Eliot menudo se niega a hacer juicios de valor acerca de algunos aspectos de su historia, aunque en otras ocasiones, no dude en hacerlo. Uno se deja a menudo tratando de entender cómo Eliot y Snow-tendría uno reacciona a algún aspecto importante de su tema. No está claro si el lector se supone que apreciar grifo, a sentir que era una gran persona todo el tiempo a pesar de la nieve sin duda muestra las graves deficiencias en su carácter. Por supuesto, en la defensa de este método, sin duda uno de los temas de esta nueva secuencia es el autoengaño en el corazón humano, como lo demuestra el estudio de Eliot de sí mismo. Sin embargo, los lectores a menudo han sentido que la nieve a veces lleva su método de objetividad demasiado para una historia en primera persona. A pesar de este fallo, Strangers and Brothers es una de las mejores novelas de la serie.

Durante los años de guerra el primer reconocimiento explícito de la obra de la nieve por el gobierno entró en su ser nombrado Comandante de la Orden del Imperio Británico (CBE) en 1943. En 1944 se convirtió en director de personal científico de la Compañía Eléctrica de Inglés, un poste que él llevó a cabo en conjunto con sus funciones gubernamentales. En 1945, la nieve se convirtió en comisionado de la función pública, cargo que ocupó hasta 1960, y en 1947 se convirtió en miembro del Consejo de Administración de la Compañía Eléctrica de Inglés. En ese año se publicó la segunda novela de la secuencia de “Extraños y hermanos”.

Los acontecimientos de la Luz y la Oscuridad se llevan a cabo desde 1935 hasta 1943. Un crítico ha llamado “nuevo negro”, este libro de la nieve, ya que refleja la tragedia no sólo de la protagonista, Roy Calvert, sino también la tragedia de la deriva de Inglaterra hacia la gran conflagración de la Segunda Guerra Mundial. Lewis Eliot se identifica más estrechamente con Calvert que con nadie más en la serie, excepto con su primera esposa, Sheila. En la luz y la oscuridad, la nieve abandona su intento de un enfoque objetivo casi en su totalidad, en ningún otro lugar en la secuencia de la narración es tan subjetivo. La razón es, como dice Eliot, que la amistad que tuvo con Roy Calvert fue la más profunda de su vida. (Si una persona real sirvió como modelo para Calvert, Snow nunca divulgada abiertamente su nombre.)

Por primera vez en la serie de Cambridge es el escenario principal. Roy es un don y a los veinticinco años debe ser feliz: él es rico, ha tenido exitosas aventuras amorosas, y ha recibido la admiración de sus colegas por su trabajo en los idiomas. Pero él bebe mucho, es muy triste, y oscila entre los aspectos oscuros y claros de la vida. Su melancolía se deriva de su descubrimiento acerca de los maniqueos, un grupo herética cristiana del siglo III. Roy es el único investigador en el mundo que ha descifrado una variedad de persa medio conocido como Soghdian temprana y se ha traducido una liturgia de los maniqueos. Como él dice, “La religión de los maniqueos trató de dar a los hombres la paz contra la carne. En su cosmología, la creación entera es una batalla de la luz contra la oscuridad. El espíritu del hombre es parte de la luz, y la carne del Los vaivenes de batalla de lado a lado …. La religión oscura. era la representación más sutil y complejo de culpa “.

Eliot vela por Calvert (un crítico se refiere al “complejo de mamá gallina” de Eliot) durante gran parte de la novela y en varias ocasiones se altera gravemente cuando ve de Calvert “comportamiento maníaco-depresiva.” Dudando de Roy entre claro y oscuro durante su tiempo en Cambridge antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial es a veces cómico, pero más a menudo patética. Eliot afirma a menudo que Roy tiene una naturaleza manysided y es una persona profunda, más compleja que cualquiera que haya conocido o sabría nunca. Pero para la mayoría de los otros dones de la universidad de Cambridge (y para muchos lectores) parece una figura inmaduro y ridículo, un adolescente detenido. Él no afecta a la mente del lector con tanto efecto como George grifo, y él no se lo dibuja con éxito.

La parte más exitosa del libro se encuentra en la segunda mitad, cuando Calvert es en Alemania ligar filosóficamente con los nazis. En él y en Eliot se representan las ambigüedades de la Gran Bretaña en la década de 1930: por un lado, existe el deseo de mantener la paz a cualquier precio, y, por otro, existe una intensa consternación por las políticas nazis atroces. En los meses desesperados antes de la guerra estalla, Roy va a Berlín y adopta casi todas las creencias de Adolf Hitler a excepción del antagonismo nazi hacia los Judios. Amigos de Eliot en Cambridge están alarmados, aunque al mismo tiempo algunos de los capos más conservadores se sienten mucho más en sintonía con Roy y me gustaría seguir su camino. Roy le pregunta Eliot venir a Berlín, con la esperanza de que puede convertir Eliot al nazismo, mientras que Eliot espera poder mostrar Roy el error de sus caminos. Por única vez en la amistad de Eliot con Roy, que chocan. Después de conocer a un ministro en uno de los departamentos del Tercer Reich, un Dr. Schader, Eliot hace una declaración fundamental sobre la gente en el poder: “Nadie está en condiciones de ser de confianza con el poder …. Cualquier hombre que ha vivido en absoluto conoce el locuras y maldades él es capaz de hacer. Si él no lo sabe, no es apto para gobernar a los demás “. Afortunadamente para la amistad entre Roy y Eliot, la guerra comienza, y Roy se precipita de nuevo a Inglaterra para evitar ser declarado traidor. Para sorpresa de Eliot, Roy se une a la fuerza aérea para luchar por la nación que, poco antes, había pensado de traicionar. Es entonces cuando él le dice Eliot había realmente nunca ha sido engañado por los nazis. “Fue un simulacro débil de su búsqueda de Dios”, afirma Eliot. Pero la afirmación de Eliot no es del todo convincente.

Roy Calvert es un retrato interesante, aunque rara vez hace que cobre vida. Es asesinado mientras luchaba para Inglaterra, y el libro termina con una ceremonia conmemorativa tranquila en la universidad de Cambridge. Como suele suceder en las novelas de la nieve, los retratos pequeños tienen más éxito. Entre ellos es el de Arthur Brown, el historiador que, para sorpresa de Eliot, cree que con la docilidad de las masas de todos los informes oficiales del gobierno sobre los éxitos de la fuerza aérea de Inglés. Eliot, que ha pasado de Cambridge en el santuario interior del gobierno, sabe que gran parte de la fe de Brown está fuera de lugar. Él recuerda la afirmación del Dr. Schader a él en Berlín que con el tiempo todo el mundo se convence por la propaganda gubernamental, y lo considera una perspectiva aterradora para una sociedad democrática si un famoso historiador profesional puede ser tan fácilmente engañado.

La tercera novela de la secuencia, tiempo de esperanza (1949), se remonta a 1914 y se ocupa de la vida de Eliot hasta 1933. En la novela anterior se describen pequeños fragmentos de matrimonio desastroso de Eliot, pero en este caso el matrimonio se representa directamente. Eliot y Sheila Caballero son una pareja mal avenido. Sheila es, sin duda, más vívido retrato de la nieve de una mujer. Uno de sus problemas es sexual: Eliot tiene el deseo natural de ser satisfecho sexualmente, pero Sheila es frígida y no puede satisfacer Eliot o de cualquier otro hombre. Su tormento es que conoce sus propias limitaciones. En una novela posterior, bienvenidas (1956), cuando este matrimonio infeliz es terminada por el suicidio de Sheila, se bruited acerca de algunos de los amigos de Eliot que los problemas de Sheila era el lesbianismo, y en esa novela posterior consejos a su padre a Eliot que el rumor es cierto . Sentimientos de Eliot sobre Sheila en tiempo de gama Esperanza del masoquismo al sadismo: que absorbe la tortura mental y emocional de su esposa y por lo general mantiene regresando por más, pero un par de veces en que la trata brutalmente, una vez incluso teniendo sexualmente de una manera equivalente a violación. Antes de que ella se casó con la nieve en 1950, Pamela Hansford Johnson escribió concepción de que la nieve de Eliot y el matrimonio de Sheila llegó directamente de Marcel Proust: Eliot y Sheila son Marcel y Albertina en Inglés disfraz.

El título del libro significa que, para los que crecen y la mayoría de edad durante la década, la década de 1920 fue una época de esperanza. La guerra terminó en 1918, ya pesar de todos los problemas de la próxima década, la esperanza de una sociedad mejor para venir impulsado por los jóvenes. A pesar de su matrimonio infeliz, Eliot comparte este punto de vista con George grifo.

Al año siguiente de la publicación de Tiempo de Esperanza fue un año memorable para la nieve. No sólo se casó con Johnson, pero su juego, vistas al parque, fue producido. Además estaba escribiendo lo que sería su novela más célebre, y para muchos su mejor,, Los Maestros (1951). En esta novela Snow se remonta a 1937. ¿Qué sucede en este libro es, como dice Lionel Trilling, paradigma de la vida política en general. En reduciendo su alcance a una lucha por el puesto de maestro de un colegio de Cambridge y en limitar su acción a un solo año, Snow logró escapar de la prolijidad que a menudo echa a perder muchas de sus otras novelas. Roy Calvert es de nuevo un personaje central de la novela, y él y su amigo Lewis Eliot están apoyando Paul Jago, un estudioso de la literatura, para el puesto de maestro. Jago les parece preferible a Crawford, a pesar de que este último es uno de los grandes biólogos del mundo, una figura destacada en la Royal Society, y que ha traído más fama a la universidad que cualquier otro don de su historia. Crawford, a Eliot y Calvert, parece fría, carente de las cualidades humanas que se aprecian, casi la personificación misma de la objetividad científica y la indiferencia. Por otro lado, Jago, a pesar de vuelos ocasionales de carácter y de orgullo, les parece un hombre de humildad, calidez y un genuino sentimiento de humanidad.

Toda la novela trata de las dos partes entre los dones que la espalda sea Crawford o Jago. Lo que no era evidente en gran medida cuando se publicó el Masters es más evidente ahora: que la nieve estaba empezando a considerar los temas que se hicieron manifiestas en su obra posterior no ficción Las dos culturas y la revolución científica (1959)-la relación entre lo tradicional cultura literaria y la cultura científica más reciente. La novela es, pues, más que un paradigma de la vida política: es lo que el autor concibe como un paradigma de la relación entre las dos culturas. El resultado final es, teniendo en cuenta el temperamento de la nieve y los intereses intelectuales, predecible: Crawford gana la lucha feroz. En una novela posterior, Corridors of Power (1964), los lectores de la nieve se enteran de que Eliot ha cambiado de opinión durante los años transcurridos y ha decidido que Crawford fue la mejor opción después de todo, que la elección de Jago habría sido un error porque no tenía el temperamento adecuado para ser un líder imparcial y firme de la facultad de la universidad. En Los Maestros de los catedráticos no se alinean estrictamente de acuerdo con sus campos de erudición. Calvert es un erudito lenguaje y Eliot es un don legal, sino que se unieron en apoyo de Jago por Arthur Brown y Charles Percy Chrystal, ambos historiadores, y también por un físico joven, Luke. El principal partidario de Crawford es Getliffe Francis, también un científico, que apoya Crawford no por sus logros científicos, sino porque Crawford es un liberal de izquierda, mientras Jago es un conservador de derecha en la política. Jago es en un primer momento con el apoyo de Nightingale, un químico, que finalmente lanza su apoyo a Crawford no por la capacidad de Crawford sino porque Nightingale piensa que va a ser capaz de elevarse más rápidamente en la jerarquía de la universidad bajo Crawford que bajo Jago. Nightingale es sin duda uno de los más despreciables de los personajes de la nieve, un fracaso como un científico, es el oportunista completa. Chrystal cambia también su apoyo a Crawford en el último momento mientras se realiza la votación, pero él se retrata con más simpatía que Nightingale. El proceso de elección general se enciende muchos imponderables, como la mayoría de los procesos electorales en una sociedad democrática no es clara y es por tanto un paradigma de la vida política en general.

Aunque Crawford gana debido a las deficiencias de Jago, es difícil decir que mientras escribía el corazón del libro de Snow fue principalmente con el científico y contra el hombre de letras. Un defecto en el Masters es un desequilibrio en el tratamiento de los dos candidatos, con Jago recibir más atención. Este enfoque no es evidente en la primera lectura. Snow pudo haber encontrado la figura de Jago tan convincente, mucho más interesante que Crawford, que no podía contener su entusiasmo por una disección más completa de su hombre de letras que de su ciencia. Novelas, después de todo, como George Eliot señaló, a menudo tienen una manera de escapar de un control consciente de un autor. Jago es mucho más vivo que Crawford, que es un personaje completamente desarrollado, mientras que el último maestro, aunque no es exactamente un sistema de cifrado, no es mucho más que una sola dimensión.

En 1952, el único hijo de la nieve, Philip Hansford Nieve, nació. Probablemente fue en la época del nacimiento de su hijo que la nieve se lanzó a la escritura de los nuevos hombres, publicado en 1954. Para esta novela y de Los Maestros, Snow fue galardonado con el Premio Conmemorativo de Inglaterra James Tait Negro en 1955.

Como científico que había trabajado con muchos de los grandes físicos nucleares y que había dirigido el trabajo de científicos de Inglaterra durante la Segunda Guerra Mundial, la nieve, es de suponer, era consciente del trabajo secreto en el desarrollo de la bomba atómica. Mientras que él no podía escribir un libro de no ficción sobre la investigación atómica, debido a consideraciones de seguridad, lo hizo escribir una novela sobre un grupo de científicos que participan en el desarrollo del átomo con fines de guerra. Ellos son los “nuevos hombres” en el sentido de que están en la vanguardia de los científicos que están manipulando los nuevos avances tecnológicos de la humanidad.

A diferencia de Los Maestros, Los nuevos hombres tiene demasiados temas y personajes secundarios. Snow pasa demasiado tiempo en el espionaje y el amor fraternal posesivo, ya veces el lector pierde de vista la relación de los científicos atómicos al tema principal, su trabajo en el desarrollo de la bomba. Por el amor fraternal tema Snow trae hermano menor de Martin Lewis Eliot, mencionadas brevemente en las novelas anteriores, que ahora, sorprendentemente, es una figura dominante entre los científicos atómicos. Lewis Eliot, a través de un abogado, tiene un trabajo en el gobierno similar al de Snow: reclutar científicos para el esfuerzo de guerra. Sobre él recae la tarea de coordinar el centro de investigación atómica poco después de la sorprendente noticia llega que los alemanes están trabajando en la bomba. Lewis recluta Martin y los otros científicos para el proyecto, que se conoce con el nombre de Mr. Toad. “Yo casi no podía haber tenido un trabajo más insignificantes”, afirma Lewis, y esto puede muy bien ser exactamente lo que sentía la nieve en los primeros años de la guerra. Pero poco a poco, ya que el trabajo continúa y que los líderes gubernamentales siguen presionando a los científicos para obtener resultados inmediatos, todos están atrapados en los esfuerzos desesperados para vencer al enemigo hasta la finalización de la tarea. Muchos de ellos son, sin embargo, consternado cuando el sorprendente anuncio llega en aquellos días aciagos de agosto 1945 que los estadounidenses han caído las bombas sobre dos ciudades japonesas: los nuevos hombres finalmente se dan cuenta, ya que todo el mundo lo hace, que ahora se enfrentan a la guerra, el enemigo más antiguo y lo peor del hombre, en una escala-la completamente nueva y aterradora amenaza de la destrucción nuclear.

Próxima novela de nieve cubre los episodios en la vida de Lewis Eliot 1938-1951. Bienvenidas, el título original en Inglés, es el apropiado, el título de la edición americana, Vuelta a casa, es engañosa porque el libro está conformado en torno a dos regresos. El primero tiene que ver con el regreso a casa contento de Eliot con su primera esposa, Sheila, y el segundo con una vuelta a casa contento con su segunda esposa, Margaret. Sheila es personaje femenino más interesante y más desarrollada de la nieve; Margaret es aburrida, poco desarrollado. La breve primera parte de esta novela, que trata de Sheila, es una de las secciones más fuertes de todos los libros de la nieve. Se continúa aquí El matrimonio terrible entre Eliot y Sheila, tratado en el tiempo de la esperanza,. Es incluso más de un matrimonio roto que en la novela anterior, y termina con el suicidio de Sheila por una sobredosis de pastillas para dormir. El resto del libro no sólo tiene que ver con la vida de Eliot con Margaret, sino también con la obra de Eliot en el gobierno. George grifo vuelve a la serie y se convierte en el ayudante de Eliot durante un período de diez años desde 1941 hasta 1951. Al igual que con la primera sección, que está animada por Sheila, grifo que trae sobre todo la última parte viva. Grifo hace un buen trabajo durante la guerra y poco después, pero en las páginas finales, es despedido y enviado de vuelta a su pequeño pueblo. Él es incapaz de sobrevivir a la reducción inevitable que viene con la transición de la guerra a un gobierno de posguerra.

En 1957, cuando la nieve se adjudicó el título de caballero, que estaba escribiendo una de sus novelas más originales, la conciencia de los ricos, que se publicó en 1958. Era raro, porque la nieve, un gentil, estaba escribiendo sobre una familia judía. Había conocido a muchos Judios, algunos de ellos estaban entre los científicos y la gente en el gobierno que había trabajado a lo largo de los años. Sus más recientes novelas han tenido como uno de sus temas el tema del amor posesivo, en el matrimonio, como en tiempo de esperanza y bienvenidas, y entre los hermanos, como en el de los nuevos hombres. Ahora él exploró el tema de amor de los padres posesivos en la conciencia de los ricos. En una nota anterior al comienzo de esta novela, Snow escribió que el diseño interior de su serie de novelas consistía en “una resonancia entre lo que Lewis Eliot ve y lo que siente.” En los muy ricos y judíos familia March, Nieve representa el tema del amor posesivo a través de observaciones de la relación de Leonard marzo y su hijo, Charles Eliot. En Charles de marzo de Eliot observa “tanto el amor al poder y la renuncia del poder.” Así, los temas del amor posesivo y el poder se combinan en una narración.

Si esta novela es un éxito-y las opiniones han diferido-que es principalmente porque Eliot, como la nieve le presenta aquí, se abstiene, en su mayor parte, a partir de la inyección de sus actitudes subjetivas en la narración de esta difícil historia; que es mucho más objetiva que cualquier otro lugar en la secuencia de las novelas. Eliot, a diferencia de la nieve, ha conocido un solo Judio, un niño en su escuela secundaria, antes de que él conoce a Charles de marzo, y él no sabe que Charles es un Judio hasta que Carlos le invita a conocer a su familia. Eliot se entera de que Charles se avergüenza de ser un Judio, pero Eliot en su objetividad no parecen comprender plenamente las implicaciones de lo que eso significa. Snow retrata la familia March, sobre todo el padre y el hijo, en la complejidad de su humanidad y no como Judios estereotipadas. La acusación de que un crítico debe, por supuesto, tener en cuenta: que la nieve tiene éxito sólo porque no se detiene en su judaísmo sino que Anglicizes, por lo que no es esencialmente diferente de los Forsyte de John Galsworthy. Sin embargo corregir este crítico que sea, esta representación Anglicized fue un gran logro y esencialmente el método adecuado para su uso. Además, está en plena consonancia con la naturaleza y los antecedentes de Eliot. La conciencia de los ricos es uno de los logros más finos de la nieve, y una comparación con Galsworthy parece una forma adecuada de hacer que finalmente la colocación de la nieve en la historia de la novela Inglés.

Durante 1959 la nieve se involucró en la mayor controversia de su vida, una controversia que le hizo, más que cualquier otra cosa en su carrera, en una palabra familiar en la vida intelectual del mundo de habla Inglés. A pesar de que era conocido antes, él se convertiría en marca como una figura de establecimiento y un símbolo de que el establecimiento de ser atacado por muchos intelectuales literarios. Entre los muchos artículos y reseñas de libros que Snow escribió durante la década de 1950 (alrededor de doscientos) fue uno llamado “Las dos culturas”, escrito para el New Statesman en 1956, en la que propuso la misma tesis que iba a declarar en 1959: no es una separación en nuestra sociedad entre los científicos y literatos, “ahora hay poca comunicación entre ellos preciosos, pequeños pero diferente tipo de incomprensión y rechazo.” La cultura literaria, sostuvo, es tradicional y se “comporta como un estado cuyo poder está en rápido declive, de pie en su dignidad precaria, gastando demasiada energía en complejidades alejandrinos, de vez en cuando dejar volar en un ataque de agresividad pique bastante más allá de sus medios, demasiado a la defensiva para mostrar algo de imaginación generosa a las fuerzas que inevitablemente debe reformarlo “. La cultura científica, por el contrario, es “amplia, no restrictiva, confiado en la base … de que la historia está de su lado, impaciente, intolerante, creativo en lugar de crítica, de buen carácter y temerario”. La intención de la nieve, sin duda, era lograr una reconciliación, y era tan crítico con el grupo que estaba de la otra, tratando de ser lo más imparcial posible.

Cuando fue invitado a pronunciar las conferencias Rede en Cambridge en mayo de 1959, amplió su ensayo anterior y lo llamó Las dos culturas y la revolución científica. En junio y julio de la revista Encounter publicado las conferencias, y más tarde en el año en que se publicaron en forma de libro. Esta vez citó las deficiencias, como lo había hecho antes, de ambos grupos, pero era evidente que su tono era en ocasiones más estridente en contra de la cultura literaria, que sus críticas más fuertes estaban dirigidas a él. Fue este tono aparentemente parcial que despertó la animosidad de sus críticos literarios. Por ejemplo, Snow compara Ernest Rutherford “pregonando:” Esta es la edad heroica de la ciencia Esta es la era isabelina! ‘”De TS Eliot” este es el camino del fin del mundo, no con una explosión, sino con un gemido “, y, Snow concluye, es difícil “para los intelectuales literarios para entender, imaginación o inteligencia … que [Rutherford] tenía toda la razón.” Citas de nieve, con la aprobación aparente, cargo único distinguido científico que William Butler Yeats, Ezra Pound, Wyndham Lewis, y “nueve de cada diez de los que han dominado la sensibilidad literaria de nuestro tiempo” son “no sólo políticamente tonto, pero políticamente perverso, “y, al científico le pregunta:” ¿No la influencia de todos ellos representan traer Auschwitz mucho más cerca “”

Lo que se llama el “Gran Debate de nuestra época” se desató después de Encuentro publicó las Conferencias Rede: durante meses los defensores de ambos lados escribió a la revista que expresa sus puntos de vista. La polémica estaba empezando a decaer cuando FR Leavis dictó la conferencia Richmond en Cambridge en 1962. Este fue el ataque más amargo en la nieve, sin embargo, y el “Gran Debate” estalló de nuevo. Si el tono de la nieve era algo unilateral y más desprecio de la cultura literaria de la cultura científica, la malevolencia del ataque de Leavis era inconfundible: lo hicieron sin tapujos a su paso después de la nieve, colmada invectivas no sólo en sus puntos de vista y sus habilidades como novelista pero en él personalmente. La conferencia de Leavis se publicó más tarde en 1962 como dos culturas? La importancia de la C. P. Snow.

Leavis había sido un don en Downing College, Cambridge, desde hace muchos años y fue la fuerza impulsora del escrutinio periódico crítico, que había escrito muchos libros, entre ellos El Gran Tradición (1948) y DH Lawrence, novelista (1956). Leavis había considerado durante mucho tiempo Lawrence como el más grande escritor del siglo y había desarrollado un interés propietario en el escritor, defendiéndolo contra cualquiera que habló o escribió mal de su trabajo. Snow había francotiradores lejos en Lawrence durante años y en sus dos culturas lo había mencionado como uno de los luditas naturales entre los intelectuales literarios que habían reaccionado con horror frente a la industrialización, lo que, a la nieve, “es la única esperanza de los pobres.” Entre estos luditas que, Snow dijo, había “estremeció lejos” en el mundo industrial y había reaccionado con “gritos de terror” eran John Ruskin, William Morris, Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson, y Lawrence. Ahora Leavis vio su oportunidad para vengarse de la nieve: “La nieve es … portentously ignorantes … es intelectualmente mediocre, ya que es posible ser …. Él es un presagio de que, siendo él mismo insignificante, tiene convertido en un vasto público a ambos lados del Atlántico, un genio y un sabio “. Por otra parte, afirmó Leavis, Nieve asume que él es un novelista, pero “No se puede decir que sabe lo que es una novela. La nulidad es evidente en cada página de sus ficciones …. Estoy tratando de recordar dónde he oído (puedo haber soñado “) que [las novelas de nieve] están compuestas para él por un cerebro electrónico llamado Charlie, en el que las instrucciones se suministran en forma de capítulos-títulos. . . . La nieve no puede hacer que sus personajes viven para nosotros. “Toda la conferencia de Leavis se suma de este tipo de comentarios despectivos, uno de los ataques más feroces por un escritor sobre otro en nuestro tiempo.

Una vez más, muchos escritores tomaron partido, y la lectura de los diferentes puntos de vista hace que una cuenta de iluminación de la fragmentación de la mente occidental. Este fue uno de los puntos que la nieve hizo de nuevo en septiembre de 1964, cuando sus Las dos culturas y un segundo vistazo se publicó. Entre los científicos y los intelectuales literarios, escribió Snow, “hay poca comunicación y, en lugar de simpatía, algo así como la hostilidad.” Era un estado de cosas, afirmó, “me gustaba con pasión …. Curiosamente, algunos comentaristas han supuesto que aprobé de ella.” El centro de toda su argumentación en su conferencia original, sostuvo, era que la revolución científica “, es el único método por el cual la mayoría de la gente puede obtener las cosas primordiales (años de vida, la protección contra el hambre, la supervivencia de los niños) …. Para entender mal esta posición es no comprender el presente y el futuro “. En un momento en que “la ciencia es determinar gran parte de nuestro destino, es decir, si vivimos o morimos, es peligroso” tener dos culturas que no se comunican.

Hay por lo menos dos notas interesantes a este “Gran Debate”. En la primavera de 1962, cuando la nieve se ha instalado como rector de la Universidad de St. Andrews en Escocia, su discurso inaugural, que posteriormente publique, se titulaba “El magnanimidad” y era un alegato en favor de la necesidad del espíritu magnánimo en los asuntos humanos. Aunque Snow no mencionó Leavis, era obvio para casi todo el mundo que la declaración tenía por objeto el Downing College don. En 1970 Leavis resucitaron el tema de su actitud hacia la nieve en una conferencia titulada “Literarism frente cientificismo: la idea falsa y la amenaza.” Snow volvió en el mismo año, en un ensayo titulado “El Caso de Leavis y el caso grave.” Denunció que Leavis no había observado la regla más elemental de precisión en la cita; Leavis también había hecho “atribuciones erróneas, e insinuaciones biográficos incorrectos.” En consecuencia, no puede haber, Nieve mantiene, cualquier debate real entre él y Leavis.

Mientras tanto, la nieve se había visto envuelto en otra controversia, que se precipitó por sus Conferencias Godkin en la Universidad de Harvard en diciembre de 1960. Estos fueron publicados en abril de 1961 como la ciencia y de Gobierno. Este libro está construido en torno a Sir Henry Tizard y Frederick Alexander Lindemann, quien más tarde se convirtió en Viscount Cherwell, “el hombre y el gris de la derecha eminencia de Winston Churchill” durante la guerra. Sin el liderazgo de Tizard, según Snow, Gran Bretaña nunca se habría desarrollado su cadena de radar a tiempo para la batalla de Inglaterra. Pero cuando Churchill se convirtió en primer ministro, Lindemann fue instalado como su asesor científico y Tizard fue relegado a un papel secundario. Los dos hombres que habían sido amigos durante años se convirtieron en enemigos acérrimos en 1936. Su enemistad estalló de nuevo en 1942 sobre el tema del bombardeo estratégico. Lindemann dijo que el atentado se debe dirigir fundamentalmente contra los hogares de la clase obrera alemana a fin de romper la espalda de Alemania. Tizard afirmó que la creencia de Lindemann que el cincuenta por ciento de las viviendas de Alemania sería destruida fue cinco veces demasiado alto, una estrategia diferente debe, por lo tanto, se desarrollará. Lindemann ganó porque tenía el oído de Churchill, y su estrategia de bombardeo fue puesto en acción con el mayor esfuerzo de la fuerza aérea de la nación. Para la nieve, no sólo fue el esfuerzo de un fracaso, pero Gran Bretaña habría hecho mejor haber escuchado Tizard, que mantuvo con firmeza hasta el final de su vida en 1959, Gran Bretaña había seguido su política, la guerra podría haber terminado antes ya menos costo. La moraleja de la historia, de la nieve, es que ninguna nación democrática debe escuchar a un solo hombre. Se trata de “peligroso tener un solitario señor científica.” En un apéndice de la Ciencia y de Gobierno en 1962, Snow denunció que la Batalla del Atlántico, lucharon por el control del mar, bien podría haber sido perdido por Churchill escuchó Lindemann y desvió avión a la ofensiva de bombardeo contra Alemania. Era sólo un milagro, dijo Snow, que la batalla no estaba perdida. Snow fue criticado por algunos seguidores de Churchill y Lindemann, fue llamado ingenuo al creer que Churchill escuchaba sólo a Lindemann e hizo sus decisiones sin suficiente estudio de los problemas planteados. La polémica, sin embargo, no fue tan virulento como el que más de las dos culturas, ya que carecía de la pluma ácida de un Leavis, y también, probablemente, porque se trataba de la política de una época que había pasado y una guerra que se había ganado. Si se hubiera perdido la guerra, la polémica podría haber sido mayor. Por la década de 1960, a pesar de la gratitud que sentía hacia los británicos generalmente Churchill en lo que lleva a la victoria, casi todo el mundo estaba dispuesto a admitir que su líder durante la guerra no era infalible.

El prestigio de la nieve estaba en su apogeo en la década de 1960. Desde 1959, cuando se le concedió un doctorado honoris causa en Derecho por la Universidad de su ciudad natal de Leicester, que había sido honrado con títulos de muchas universidades, tanto en Gran Bretaña y Estados Unidos. Cruzó el Atlántico muchas veces durante los años 1960 y 1970, hablar, conocer gente, y aceptar honores. Los ataques de Leavis aparentemente lo hicieron poco o ningún daño.

Mientras tanto, su escritura de los “Extraños y hermanos” novelas continuó. El caso fue publicado en 1960, pero se vio ensombrecida por la controversia “dos culturas”. La historia tiene lugar en 1953 y 1954, y, como la búsqueda, se trata de un fraude científico. El científico ofender, Donald Howard, es un compañero de la misma universidad de Cambridge, donde varias novelas anteriores de la serie tienen lugar. Crawford está muy arraigado como maestro, y, sorprendentemente, Nightingale ha convertido en un ecónomo eficiente, desmintiendo la creencia temprana de Lewis Eliot que Crawford no podía nombrar a Nightingale en una posición importante. Error de juicio de Eliot fue uno de un conjunto cada vez mayor de indicios que indican que la nieve no pretendía que sus lectores siempre a creer que su narrador. Al igual que todos los seres humanos, Eliot se confunde a menudo, pero él es un hombre honesto a tientas en la medida de sus considerables habilidades a través de la oscuridad que rodea nuestras vidas. Eliot se acerca ahora a cincuenta, un funcionario de alto rango del gobierno, un miembro de confianza y admiración de la creación-por primera vez esa palabra de nuevo cuño es utilizado por la nieve en sus novelas. Donald Howard, un marxista militante y un poco desagradable, está acusado de fraude científico y es despedido de su puesto en la universidad. Martin Eliot, ahora un don, es uno de los principales defensores de Howard, y es influyente en traer de vuelta a su hermano para defender a Howard.

El tema es uno de los más trascendentales en todas las novelas de nieve. El título de la novela viene de supuesta similitud del caso a la Alfred Dreyfus en Francia. La cuestión central de la novela es si la justicia se debe conceder una cuyas opiniones nos violenta aversión. Lewis cargos Eliot que la opinión expresada por otro don, GS Clark-que el personaje de uno y sus opiniones deben ser juzgados juntos, es una tontería peligrosa. Lo que Eliot está afirmando es de suma importancia para una sociedad democrática: la justicia debe ser administrada con imparcialidad, debe estar al margen de consideraciones políticas, religiosas, sociales, y emocionales. La novela tiene lugar al mismo tiempo que la caza de brujas del senador Joseph McCarthy para los comunistas en América, y la nieve puede haber tenido McCarthy, así como el caso Dreyfus, en la mente cuando escribió esta novela. La revelación final de la trama bien labrado es que Nightingale nuevo es el villano, un asesor de confianza para Crawford, ha alterado una fotografía científica con el fin de precisar los cargos de fraude en el Howard despreciado. El caso fue dramatizado y tuvo una exitosa carrera en Londres en 1961. Los nuevos hombres también fueron dramatizados y presentados en 1962.

En 1964 la nieve volvió a entrar en el gobierno británico por la victoria del Partido Laborista, esta vez ocupó el cargo de secretario parlamentario del Ministerio de Tecnología, el puesto directamente bajo el ministro. Snow ocupó este cargo durante dos años, dejándola en 1966. En agosto de 1964 fue elevado a una dignidad de par de vida como barón Snow, de la ciudad de Leicester. Apropiadamente, su novela pasillos del poder se publicó en ese año. En nota de nieve de un autor dice que el título de esta novela pasa en circulación durante el tiempo que el libro estaba siendo escrito, hecho que le causó cierta consternación. La primera vez que usó la frase en bienvenidas, y después de crítico Rayner Heppenstall adoptó como título de un artículo sobre el trabajo de la nieve, la nieve refleja “, me consuelo con la reflexión de que, si un hombre no tiene derecho a su propio cliché, que tiene “”

La acción se sitúa en el período 1955-1958. Los “corredores del poder” son el Parlamento y los diversos departamentos gubernamentales que se le atribuye. Las personas en el poder tienen que ver con el futuro de las armas nucleares, y el libro se puede decir que sea una continuación del tema de los nuevos hombres. La pregunta central es más, por decir lo menos, trascendental: ha llegado el momento de poner fin a todas las nuevas armas de guerra, o debería ser escalada de la carrera armamentista? Aunque Eliot es un socialista y un seguidor del Partido Laborista, que es elegido por el ministro conservador Roger Quaife como su más cercano colaborador político. Esta alianza poco probable, sobre todo poco probable ya que el trabajo principal de Eliot parece ser la de actuar como sicario para ayudar Quaife socavar a sus rivales del Partido Laborista, permite que la nieve que ha Eliot conocer de cerca a los políticos conservadores y hangerson quien profesa a despreciar. Snow posiblemente podría haber tenido Eliot se relacionan desde la barrera del Partido Laborista lo que estaba pasando entre los conservadores, pero este dispositivo no se habría logrado el mismo sentido de la cercanía a lo que sentía que necesitaba decisión. Snow ha escrito que el fallo en Lanny Budd novela de Upton Sinclair es de Lanny “intimidad absurda con los grandes.” Pero, siendo un admirador Lanny Budd, él declara que él tenía un deseo secreto de ser como Lanny. Es sorprendente que en los pasillos del poder no lo protegerse contra el mismo fallo.

Quaife provoca su propia caída como ministro debido a su creencia idealista de que la carrera armamentista se debe detener la oposición de los otros conservadores. No son idealistas como Quaife pero pragmáticos en un mundo difícil. El tema importante es gravemente diluida por numerosos asuntos periféricos, como el asunto de Quaife adúltera amor, la resurrección, sin razón aparente, de un personaje secundario de una de las novelas anteriores, que resulta ser un homosexual, y mucha atención a Quaife de esposa y su hermano. Por otro lado, hay algunas viñetas interesantes, especialmente uno interesadas Señor Gilbey, un tipo Coronel Blimp, que suscita la Cámara de los Lores, condenando a aquellos que abandonar Bretaña indefensos en un mundo en armas. Principal técnica de la nieve en el momento en que llegó a escribir esta novela fue para sumergir a sus lectores lo suficiente en todo el medio del período para que pudieran “ver”, como Lewis Eliot hace, lo que está sucediendo en la sociedad. Esta inmersión es el principal método utilizado por los realistas y naturalistas de los siglos XIX y principios del XX, y la nieve es sin duda de esta escuela de la técnica novelística. Desafortunadamente, rara vez Quaife parece real y, sobre todo debido a la falta de desarrollo, esta novela de los oscuros pasillos del poder parece sólo un estudio narrativo, un ensayo político, y no una novela fuerte. Es una de las novelas más débiles en la secuencia.

En 1967, el año después de la nieve dejó su puesto gubernamental, variedad de hombres se publicó. Este libro consta de nueve ensayos sobre Rutherford, Godfrey Harold Hardy, HG Wells, Albert Einstein, David Lloyd George, Winston Churchill, Robert Frost, Dag Hammarskjold, y Joseph Stalin. En su prefacio Snow dice que había conocido a todos, menos a Stalin, a pesar de que se había reunido Churchill sólo en las reuniones del comité. Él dice, sin más explicación, que, como se afirma en su ensayo sobre Wells, un novelista no debería escribir una autobiografía “y nunca lo haré.” Pero a través de los ensayos son rociadas de comentarios autobiográficos, que ayudan a hacer la mayor parte de los ensayos intensos e interesantes. Eran personas que atrajeron su imaginación novelesca.

El ensayo sobre Rutherford, que comienza el libro, no sólo muestra de Rutherford inmenso optimismo sobre los logros científicos del hombre y la promesa para el futuro, pero también reitera la opinión de la nieve de “la clase de gente con la que he vivido entre los científicos eran mucho más felices . ” Ellos “eran boyantes en momentos en que otros intelectuales no podían evitar la desesperación …. Por la naturaleza de su vocación y también por la naturaleza de su propio temperamento, los científicos no piensan constantemente de la condición humana individual. Desde que pudieron no alterarlo, lo dejan solo …. Entonces dieron sus mentes no a la condición de individuo, sino a la social “. Sin embargo, el retrato de Einstein que se desprende del ensayo de nieve es de un melancólico, introspectivo hombre que se preocupaba por el estado del individuo, así como la condición social del hombre, que no es nada boyante y optimista, que ha sufrido y ahora es estoica. Este retrato es probablemente el mejor en el libro.

Dado que la nieve había sido muy crítico con el juicio de Churchill sobre el bombardeo durante la guerra, y ya que siempre habían estado en campos políticos opuestos, las nuevas restricciones contra Churchill en ese ensayo no son inesperados: Churchill era egocéntrica, sino que podría ser insignificante en sus relaciones con los demás, especialmente a los subordinados, era por temperamento aristocrático. Cualquier persona “que se utiliza para beber en los pubs de Londres y habla a los hombres de servicio antes de las elecciones de 1945 no podía ser sorprendido cuando fue arrojado fuera de la oficina. Los soldados tenían sus héroes, como Sir Bernard Law Montgomery, pero Churchill no era uno de ellos. ” El juicio de Churchill era “seriamente defectuoso”. Churchill tenía una mente muy poderosa “, sino uno romántico y unquantitative …. Esa cualidad obsesiva de su temperamento lo llevó en sus grandes errores, tanto en la guerra y la paz.” Sin embargo, Snow concluye su ensayo con un notable tributo, afirmando que Churchill poseía un profundo conocimiento, que con su egocentrismo agresivo que le permitió llevar al pueblo a la victoria. “Lo que se puede decir en contra de él, tenía virtudes, gracias, de estilo. Valor, generosidad, lealtad, ingenio, valentía …. Él realmente los tenía … su existencia tenía, después de todo la vida Inglés azucarada.”

El ensayo de la nieve sobre Robert Frost es de lo más interesante cuando escribe más en general sobre los escritores y expone sus puntos de vista sobre sus fallas de carácter. En comparación con la vida científica, la enfermedad profesional de la vida artística es la envidia porque “un científico creativo suele tener una certeza razonable de que el valor de su trabajo: la mayoría de los escritores y los pintores no tienen …. Esta incertidumbre es responsable de una gran parte de la miseria, y algunos del veneno, de la vida artística … no habría ocurrido a Einstein a considerar a sus adversarios como enemigos. De todos los profesionales, pensé, viendo Frost en edad muy avanzada, todavía no sereno, los escritores tienen el trabajo más difícil que se dieran a los hombres de bien “. Frost era un extremista, según Snow, pero fue honesto al respecto. Citas nieve helada diciendo que él no hubiera escrito sobre los pobres “si yo hubiera pensado nada iba a hacer sobre su pobreza. No lo hice para deshacerse de los pobres.” Se trata de “una visión más real,” Snow escribe, “en el verdadero núcleo de la reacción política que cualquier cosa escrita por Lawrence, Eliot, Pound, Lewis …. Ellos embellecieron o hechos apocalípticos o classicized sus motivos. Frost no lo hizo, y a medida que es más respectworthy “.

En 1968 se publicó El sueño de la razón, esta novela es una mejora con respecto a los pasillos del poder. El título proviene de Francisco Goya: “El sueño de la razón engendra monstruos.” Una hebra de la trama es un horrible asesinato que tiene lugar en la ciudad natal de Lewis Eliot en las Midlands Inglés. Este asesinato se basa en los Moors Murders cerca de Manchester, que atrajo una amplia atención. Snow y su esposa, Pamela, asistieron al juicio abril 1966 en Chester de lan Brady y Myra Hindley, que fueron acusados ​​de asesinar a tres menores de edad entre 1963 y 1965 y enterrar los cuerpos de los moros cerca de Manchester. Señora Snow había sido invitado por el Sunday Telegraph para escribir sus impresiones sobre el juicio, pero el efecto de la prueba en ella era tan grande que ella escribió todo un libro al respecto, el agravio, publicado en 1967. Para ella, “el Caso moros … [es] una piedra de toque de lo que puede salir horriblemente mal con dos personas.” Ella estaba tratando de explorar “si no lo era, en nuestra sociedad cada vez más permisiva, algunos compostheap de podredumbre de las cuales algunas malas hierbas feas podían florecer y crecer frondoso.” Una y otra vez culpa a la sociedad permisiva, y aboga por que “poner el freno en el flujo de la pornografía sadomasoquista”, que, según ella, ha contribuido al desarrollo de personajes malvados de los acusados. Ella dice que ella se había levantado una tormenta al sugerir, en una carta a The Guardian, que Psychopathia Sexualis del barón Richard von Krafft-Ebing (1886) no estará disponible en una edición de bolsillo barato.

Vistas El juicio Moros y Lady Snow de Held fuertemente contribuyeron mucho a la naturaleza de El Sueño de la Razón. Es difícil evaluar la magnitud la influencia de su esposa en las novelas de la nieve, pero parece seguro que su gran interés en Proust, a quien ella escribió un libro, sin duda ayudó a cambiar el contenido de las últimas novelas de la secuencia. Cada vez más la nieve trajo personajes de las novelas anteriores y trató, como Proust, para mostrar el pasado influye en el presente. Algunos lectores han señalado que esta relación entre el pasado y el presente que hace más difícil la lectura de novelas de nieve. El historiador AJP Taylor, que había leído sólo los maestros antes de leer pasillos del poder, se quejó de que demasiadas alusiones a los últimos corredores hechos de energía muy difíciles para él. Aunque probablemente esta misma carga se puede hacer contra el sueño de la razón, a los que han leído toda la secuencia de novelas influencia del pasado sobre el presente adquiere sentido como ellos lo ven “resurrección” de George grifo (por última vez). Lewis Eliot se dibuja de nuevo a su ciudad natal, en parte debido a su asociación con el grifo, una de las dos mujeres condenadas por el asesinato de un niño pequeño y condenado, como los moros asesinos, a cadena perpetua es la sobrina de grifo. El juicio de su sobrina demuestra profundamente estremecedor de grifo, que ahora se da cuenta de los resultados terribles de su permisiva pensamiento libertario. Cuando Snow escribió las novelas anteriores en que grifo tiene un papel importante, no podía haber sido previsto terminar la historia de grifo de tal manera. Este cambio de dirección es sólo una de las muchas pistas que Snow revisado su concepción original de la secuencia completa. De hecho, la nieve puede haber tenido más de una idea muy vaga de lo que realmente iba a hacer en su serie de novelas de ese día en Marsella cuando él afirma haber tenido su concepción inicial. En El sueño de la razón Snow intenta demostrar que la sobrina de George y su socio en el crimen eran creyentes en la visión libertaria del grifo que uno debe disfrutar de los deseos instintivos sin hacer referencia a las restricciones de la sociedad. Ahora, un hombre de unos sesenta años, grifo todavía mantiene sus creencias son correctas, pero incluso él está tan conmovido por las consecuencias de su modo de vida que decide abandonar Inglaterra en lugar de boca arriba a lo que su vida se ha convertido. Si esta es la novela más proustiana de la nieve, entonces probablemente grifo puede decirse que es una versión en Inglés de los depravados barón Charlus, aunque sus naturalezas sexuales son muy diferentes, grifo ser heterosexual. A pesar de que no es religioso, Eliot concluye abiertamente lo que sólo estaba implícito en Lady Snow On iniquidad, que a pesar de los defectos de la sociedad tienen mucho que ver con la depravación humana, la explicación última es el pecado original. A principios de la Luz y la Oscuridad, Eliot, cuando se enfrentan a la naturaleza de Roy Calvert, también declaró el pecado original puede ser la respuesta definitiva a la depravación del hombre. Ahora, mirando a su amigo grifo, Eliot cree que “sin poseer una fe religiosa, sin embargo, tal vez porque no era buena me-no podía dejar de creer en algo así como el pecado original.”

La otra hebra de la trama de El sueño de la razón tiene que ver con la nueva universidad en la ciudad natal. En el momento tratado en esta novela, 1963-1964, Snow fue rector de la Universidad de San Andrés. Eliot regresa a su ciudad natal, ya que, como miembro de la junta de gobierno de la universidad, el representante electo de los estudiantes, que siente que debe estar allí para una reunión importante. Arnold Shaw, el rector, el jefe de gobierno de la universidad, se ve ahora amenazada por una revuelta facultad que está tratando de derrocarlo. Los estudiantes también están en oposición a Shaw, que es un conservador extremo en su punto de vista educativo: para él, la función principal de un cuerpo docente es enseñar, y la de los estudiantes es aprender. Él siente que los estudiantes no están ahí para la terapia, y si no pueden aprender, entonces deberían ser despedidos: “Esta universidad debe ser la mitad de su tamaño.” Debido a que los dos jóvenes condenados por asesinato son estudiantes de la universidad, las dos partes de la trama están conectados. Eliot en un principio no está en sintonía con la línea dura de Shaw en la educación, pensando que es demasiado autoritario, pero más tarde, aunque la conclusión es un tanto ambigua, Eliot parece dibujada a la opinión de Shaw que la razón debe prevalecer si el hombre nunca para evitar ser víctima de su profundo y los instintos bestiales. ¿Cómo puede un Auschwitz puede prevenir, Eliot piensa, si permitimos que la razón para dormir? El proceso educativo puede muy bien ser una de las principales esperanzas del hombre, sino la esperanza más importante, en la prevención de otra tal holocausto. En la presentación de Shaw como el principal portavoz de la razón, Snow creó uno de sus personajes más vívidos. Shaw es la antítesis directa de George grifo, la creación excepcional de nieve.

Otro acontecimiento importante en 1968 para Snow fue su conferencia pronunciada en Westminster College en Fulton, Missouri, como uno de los John Findley Verdes Fundación Conferencias. La conferencia de Snow fue publicado en 1969 como el estado de sitio y más tarde incorporada, junto con otras declaraciones públicas que había hecho desde 1959, en los asuntos públicos, que salió en 1971. El Estado de Sitio, que comenta en parte sobre la relación de las democracias occidentales y la Unión Soviética, evocó algunas denuncias. A un suave vino de un académico soviético que lamentó que “un hombre que había hecho todo lo posible de acuerdo con sus luces” debería haber llegado a ser tan pusilánime.

Al hacer una breve referencia a la frase de Churchill “telón de acero” (una frase de Churchill acuñó durante su conferencia Verde marzo 1946), Snow sostiene que Occidente está llegando hacia el interior, no se proyecta hacia el exterior: “Sacamos lo que en Inglaterra llamamos las cortinas, y tratamos de hacer un enclave de nuestro propio …. Enclave de decisiones: que es uno de los síntomas característicos de nuestro malestar “. El Occidente es, en definitiva, en un estado de sitio, y las complicaciones de nuestra sociedad occidental incluyen inquietud acerca de las armas nucleares y biológicas: “No hace falta decir que, para evitar una guerra mayor, tiene que haber algún tipo de acuerdo entre los EE.UU. y la URSS … tiene que haber algo más que una comprensión inquieto, algo más positiva que la convivencia entre los dos grandes centros de poder del mundo “. Democracias occidentales también deben ayudar a los países pobres a revolucionar la producción de alimentos y reducir o detener su crecimiento demográfico. El futuro del West dependerá de su relación con los países pobres: “Tenemos que asegurarnos de que la gente entienda las curvas-la ominosa curva de la población, la curva de oferta de alimentos.” El mundo debe salir de este estado de sitio: “Uno escucha a los jóvenes que piden una causa La causa está aquí Es la principal causa de la historia:… Simplemente porque la historia nunca nos ha presentado como un peligro”

El tenor de esta conferencia no es optimista sobre el futuro del hombre. En el epílogo de Asuntos Públicos, Nieve declara su creencia de que el peligro de una guerra termonuclear entre las superpotencias ha disminuido, pero que los otros dos peligros se han vuelto más aguda: “La brecha entre los ricos y los países pobres no ha disminuido es. es cada vez mayor cada año. ” Además, la amenaza de la superpoblación se cierne sobre todo: “No creo que vamos a destruir a la especie …. Pero muy bien podría encontrarse viviendo en condiciones que, para los estadounidenses o ingleses más contemporáneos, parecería intolerable.” Para evitar “un largo período de penurias, hambrunas esporádicas” requerirá “más previsión y que los hombres han demostrado que son capaces de hasta ahora.” Si no hay ninguna fuente de la esperanza que está en los jóvenes educados en todo el Occidente, que han desechado los prejuicios raciales: “Son más genuinamente internacional en el espíritu que en cualquier generación anterior a ellos.”

Creciente estado de pesimismo de la nieve puede haber sido en parte generada por sus problemas del ojo, tenía una retina desplazada que requiere varias operaciones. Varias fotos tomadas en la década de 1960 lo muestran con un parche negro sobre un ojo. La última sección de El sueño de la razón trata con defecto de Lewis Eliot ojo, lo mismo que Snow y su internación en un hospital donde había sido operado. El último capítulo, titulado “La oscuridad y la luz”, muestra Eliot en “la oscuridad claustrofóbica”, y en la última novela de la secuencia, acertadamente titulado últimas cosas (1970), Eliot requiere una segunda operación en la que el corazón deja de latir durante unos pocos segundos. (Esto le sucedió a la nieve también.) Eliot hace una recuperación dramática y es representado como un hombre vuelto de entre los muertos. A través de varios capítulos Eliot se entrega a un autoexamen casi constante, mientras que se ha quedado en silencio en una cama de hospital con los ojos vendados.

Eliot, ahora en sus sesenta años, se da cuenta de que sus relaciones personales no siempre han sido buenas, que a veces ha sido un mal esposo, un mal hijo y un mal amigo. Él lamenta mucho lo que ha hecho en su vida, aunque en el sentido mundano que ha sido un éxito: una figura importante en el gobierno, en la profesión legal, y ahora como escritor. Se encuentra ya no dominado por el deseo de tener éxito en la política, en el amor, o en cualquier otra área donde el poder es, o ha parecido ser, un ingrediente necesario. Este ambiente sobrio, provocada por la edad, la enfermedad y la muerte de muchos de sus viejos amigos (grifo, por ejemplo, ha muerto solo en el continente), impregna toda la novela. El único parecido a una trama se refiere al intento de algunos estudiantes de Cambridge testarudos, entre ellos el hijo de Eliot, Charles, para robar un documento oficial que muestre la colaboración de la universidad con los militares en la investigación para la guerra biológica. Este plan se interrumpe, se trata en pocos capítulos, y la investigación de las actividades de los estudiantes se cae rápidamente por las autoridades debido a que el hijo de un prominente político conservador es en el grupo y también por la seguridad nacional no ha sufrido daños. Eliot luego pasa a preocuparse por la participación de Charles con una mujer que se ha convertido en su amante, pero esta preocupación se calmó rápidamente cuando Charles decide dejarla e ir a Oriente Medio, donde espera ser periodista. El libro se cierra de la manera tranquila de todas las novelas de la nieve como Lewis camina a casa pensando que, aunque “en el día antes de venir” que puede tener otras preocupaciones, él está en paz ahora y tiene la sensación de que (en la última frase de la novela y de la secuencia) “Habría otras noches en las que debo ir a dormir, deseando que llegue mañana.” Él está preocupado por la generación más joven, pero sólo un poco: Carlos y los otros jóvenes que estaban bien educados en las universidades probablemente se comportan de manera más responsable de su propia generación cuando llegan al poder. La nota de indefinición, que había ido creciendo en las últimas novelas de la secuencia de “Extraños y hermanos”, se cierne sobre la última novela, lo que indica que, si Eliot tiene un sentimiento de seguridad, que es muy incómodo. La frase siguiente tolast es “¿Quién se atrevería a mirar en el espejo de su futuro” ”

La última década de la vida de la nieve era tan productivo como los cuatro que la precedieron. Snow aparentemente nunca dejó de escribir a pesar de que él había sido citado diciendo que encontró el acto de escribir tedioso. A la edad de sesenta y seis años, en 1972, llevó a cabo otra novela, los descontentos, y un crítico escribió que la nieve se había pasado de ser un fenómeno a una institución. Lo más sorprendente acerca de su nueva novela no era que él continuó escribiendo después de terminar el “Strangers and Brothers” secuencia (algunos pensaban que la nieve podría concluir su novela escrito con las últimas cosas, por lo visto seducidos por este punto de vista por el título), pero que utiliza el punto thirdperson omnisciente de vista, que no se había utilizado desde la Vida Nueva publicados anónimamente para Old en 1933.

Los descontentos es otra novela sobre los usos y abusos de poder, pero esta vez es sobre el poder ejercido por el establecimiento por un grupo de siete jóvenes que se hacen llamar “el núcleo”, se encuentran en una conspiración para exponer un propietario de tugurios que es también un prominente político Tory. En esencia, es una ligera variación en la parcela que Snow había abortado en las últimas cosas. Uno de los siete, que resulta ser un informante, se le da una dosis de LSD en una bebida, y él muere al caer por una ventana. Dos miembros del núcleo son arrestados por posesión de drogas, y las autoridades hacen un ejemplo de ellos, dándoles penas de prisión, el político conservador y sus amigos en el establecimiento se cree que han promovido este tratamiento. Los otros cuatro miembros del núcleo se les permite salir en libertad. Bajo el ataque feroz de la creación, el núcleo se desintegra en la última parte de la novela. Además del método de la narración, los descontentos presentaron otras dos salidas para la nieve: por primera vez abandonó títulos de los capítulos, que algunos de sus críticos habían pensado pasado de moda, y utilizó varias palabras vulgares bien conocidos. Desde que se ocupaba principalmente de los jóvenes, y utilizan estas palabras libremente, Nieve, siendo realista en la ficción, pensó que tenía que utilizar su lengua para que la novela parece auténtico. Los jóvenes descontentos, que son de familias de clase alta importantes, finalmente se dan cuenta de que no pueden cambiar la sociedad desde fuera, pero debe madriguera de dentro-a formar parte de la creación. Si esta decisión es una traición, una racionalización conveniente para el fracaso, o una buena táctica no se dice. Este libro recibió algunas críticas favorables, pero la mayoría de los revisores consideraron que era demasiado lento movimiento y que, aunque Snow escribió sobre el joven, que no pudo capturar sus naturalezas esenciales en caracterizaciones eficaces. Christopher Porterfield escribió en el tiempo que las discusiones que tuvieron lugar entre estos jóvenes descontentos parecen ser muy similares a las discusiones de los hombres en los comités en muchas de las otras novelas de la nieve.

Dos años más tarde, otra novela, en su sabiduría, presentó un tema más cercano a la reciente experiencia personal de Snow. Como miembro de la nobleza, que había estado presente en la Cámara de los Lores, tomar parte en sus debates y otras actividades. Las escenas en el bar de los Obispos y otros lugares donde se reúnen los señores son probablemente presentan auténticamente. Snow revela grupos de edad, señores gastados conmiseración entre sí sobre su triste situación en que se ven obligados a asistir a las sesiones del órgano por el bien del salario diario de 6 £ 10s. El libro es acerca de dinero o la falta de ella, en la Gran Bretaña moderna en su conjunto-el espectáculo de una nación una vez grande y fuerte va rápido. Estos señores se supone que son un paradigma de toda la nación obsesionada con sus condiciones materiales cada vez más escasos. Snow presenta este tema como una especie de pudor, y no en el sexo, ya que, a diferencia de sus predecesores victorianos, las cuestiones sexuales no molestan a los señores que tanto de las clases privilegiadas de no querer afrontar todas las consecuencias de su pérdida de dinero: “Ellos no ‘t quiere hablar de ello. Ellos no quieren enfrentar lo mucho que cuidan y preocupados por ella. Querían presentar a sí mismos tanto como a los demás, que afectó a poco …. Querían ocultar sus motivos, porque les hubiera gustado más elevados unos “. No es sorprendente que algunos críticos afirmaron que la nieve estaba demasiado estrechamente confinado a la clase alta y parecía que le dan poca importancia a la difícil situación de la gente común. Nieve, sin embargo, estaba escribiendo un retrato realista de la clase de gente entonces vivía entre, en su vejez, un mismo Señor, ciertamente sabía este medio mejor que casi cualquier otro. En este sentido, su presentación no es probable que sea menos realista que Anthony Trollope’s-a quien la nieve, ha sido comparado en sus bellas novelas sobre el Parlamento.

El interés de la nieve en Trollope fue genial, ya principios de 1975 su Trollope: se publicó su vida y arte. Es un libro hermoso con muchas ilustraciones de periódicos victorianos. En la primera página del capítulo 1 Snow escribe que Trollope era más amoroso que amaba, que su destino era lamentable “como su miopía o su físico pesado pesado”, pero que su destino probable que lo dotó de “la visión específica, el líquido delicado empatía, que le hizo el mejor psicólogo natural de todos los novelistas del siglo XIX hizo “. Snow traza los acontecimientos de la vida y los libros con cuidado y afecto genuino de Trollope. Hay también dos capítulos sobre la escritura de Trollope en la que Snow señala que los críticos “, en su propio tiempo y desde entonces, no han sido nunca cómodo con Trollope, y han tendido a refugiarse en una especie de malestar condescendiente.” Snow aprueba el comentario de Henry James que “Trollope seguirá siendo uno de los más confiables, aunque no es uno de los más elocuentes, de los escritores que han ayudado al corazón de la humanidad a conocerse a sí misma.” Para Snow, “No hay muchos mejores declaraciones sobre perspicacia de Trollope o el significado de la novela realista.” Snow es una fuerte defensa de la Trollopian (y tal vez su propia) tipo de novela realista. Trollope “estaba tratando de sugerir la experiencia presente, ya que podría ser considerado más tarde [la cursiva es de nieve] y como impronta en acciones futuras.” Hay límites en todo el arte, destaca la nieve: “Algunos intentos de ignorar los límites Trollopian han traído muchas novelas a la condición de la poesía alejandrina Esta poesía puede tener su lugar, pero su lugar está en la historia de callejones sin salida ingeniosos, no. en la revelación de la naturaleza humana “.

Tres años más tarde, en 1978, Snow sacó otra obra de no ficción, los realistas, que presenta ocho retratos de los que él considera ser los más grandes novelistas realistas. Hay algunas sorpresas: Trollope no se encuentra, al igual que Jane Austen, George Eliot y Gustave Flaubert. Los ocho que eligió son Stendhal (Marie Henri Beyle), Honore de Balzac, Fiodor Dostoyevski, Lev Tolstoi, Benito Perez Gald6s, Henry James, Marcel Proust y Charles Dickens. Él nos dice en su prólogo que estaba seguro de los siete primeros se encuentran entre los más grandes maestros realistas, pero vaciló sobre Dickens porque “no es más que realista de vez en cuando …. Aún así, con un poco de juego de manos, se puede traer un poco de su mejor obra dentro de los límites “. A él le gustaría haber traído otros tres novelistas ingleses (Austen, Eliot, y Trollope) en el libro: “Pero, en contra de mi propia inclinación, no puedo pretender que ninguno de ellos es de la misma estatura que los más grandes maestros realistas. Dickens es …. ” Sólo hay una mención superficial de Flaubert, a quien muchos críticos y estudiosos consideran como el más grande de todos los novelistas realistas. Parece idiosincrásico para Snow omitir Flaubert, y también Austen y Eliot, de su panteón, mientras incluyendo Gald6s, novelista español del siglo XIX. Narraciones de las vidas de sus súbditos de la nieve son admirables, lo que indica una vez más su toque novelesco, pero sus análisis de sus obras no, en su mayor parte, para demostrar lo que él dice en su prefacio que él está tratando de hacer: mostrar cómo la vida de estos escritores forma sus obras. Por ejemplo, nos dice mucho acerca de la vida de Stendhal, pero su análisis de La Roja y el Negro (1831) está a sólo dos páginas de generalidades. Snow dijo a sus lectores a menudo que Proust era el novelista que más admiraba, pero aparte de afirmar en su capítulo sobre Proust que busca del tiempo perdido (1913-1928) es la mayor obra literaria de nuestro siglo, que tiene muy poco que decir al respecto .

En su epílogo Snow dibuja algunas conclusiones. Una de ellas es que estos ocho maestros “eran casi todos hombres gordos muy cortos, excepcionalmente malo en matemáticas.” Ninguno de estos grandes escritores podría considerarse como un ejemplo para otras vidas humanas, dice, pero es probable que sea más difícil para los grandes escritores para convertirse en ejemplos morales: tienen que vivir con la peor parte de su naturaleza. Por último, se pregunta si sería posible escribir las novelas realistas hoy. Las posibilidades parecen estar en contra de ella, pero un arte tan literaria “es casi seguro que se levantará otra vez.” Es muy cierto que “la novela realista es una maravillosa forma de arte, y en su apogeo ha producido algunas de las publicaciones más rico hasta ahora conocida por el hombre.”

Un año antes de su muerte, una capa de barniz (1979), segunda novela de detectives de la nieve, apareció. Puede que se compara favorablemente con las mejores novelas de la serie “Extraños y hermanos”, pero no es de ninguna manera inferior a algunos de ellos y es una mejora respecto a los descontentos y en su sabiduría. En los primeros capítulos de nieve evoca un vivo retrato de la zona de Belgravia de Londres, una sección que él conocía muy bien, después de haber vivido en él durante algunos años. Siendo realista, toma los primeros capítulos de introducir a sus lectores a los personajes antes de presentar la muerte de una anciana, y se representan con mayor profundidad que en la historia de siempre detective. Una de las mejores escenas de En Su sabiduría es una representación realista de una operación. Aquí, los detalles de la autopsia son impecables y realista horripilante. Hay una historia de amor que casi se echa a perder la tensión, pero la nieve no está escribiendo el tipo usual de novela policíaca, sino una novela en la que hay un asesinato y detectives. Probablemente estaba tratando de hacer algo en el orden de Crimen y Castigo de Dostoievski (1866), novela que, Snow declaró en Los realistas, que admiraba y se encontró “abrumadora”. Una capa de barniz es, por supuesto, no hasta que la obra maestra, pero es todavía bastante bien hecho. Dos misterios de detectives de Snow sugieren que si hubiera ocurrido la idea de todo corazón a ese género, podría haberse convertido en uno de los maestros modernos en el campo.

El título proviene de una declaración de Alec Luria, un psicólogo americano en el libro, que dice que “La civilización es terriblemente frágil. No hay mucho que hay entre nosotros y los horrores debajo. Apenas una capa de barniz.” Esta declaración podría haber salido de El sueño de la razón y probablemente indica que esta terrible verdad sobre el ser humano era mucho en la mente de la nieve en sus últimos años. Uno sospecha que era cualquier cosa menos optimistas en ese momento sobre las perspectivas de la raza humana.

El último año de la nieve fue una de las enfermedades. Sin embargo, él estaba planeando una dramatización televisiva de la serie “Extraños y hermanos”. El obituario de Nueva York informó de que, en una entrevista de 1967, el “corpulento, autor Buddhalike” comentó: “Todas mis novelas son parte de un tema complicado, que es el poder en el Estado moderno gente mojigata acerca del poder que ahora son. no mojigata acerca del sexo. Y por escrito sobre el poder que he estado tratando de mostrar cómo es realmente ejerce en Gran Bretaña, por sus formas ocultas son seguramente tan elaborados como los de sexo “. Este mismo obituario señaló que algunos lo comparó “a Proust para la sensibilidad de sus observaciones sociales.” Otros han comparado Snow a Galsworthy, más a menudo que ha sido comparado con Trollope. Uno de los amigos de la nieve, Herman Wouk, escribiendo un mes después de la muerte de la nieve, lo llamó “el Trollope de nuestro tiempo.” Snow habría apreciado esa declaración.

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